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Distintos investigadores sitúan los procesos migratorios tan antiguos como los inicios de nuestras sociedades. Vivimos en movimiento. Si bien la región centroamericana y El Salvador, en particular, es una pieza importante para entender el fenómeno migratorio, el siguiente escrito va a incluir trabajos que desde otras latitudes nos ayudan a constituir parámetros de comparación y poner en discusión los paradigmas teóricos desde los que pensamos esta realidad que se ha vuelto ya cotidiana. Es por ello, que este número busca ser un reflejo de esta diversidad de identidades y realidades socioculturales que surgen a partir de los procesos de migración.
Migraciones e identidades transnacionales
El Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), con el apoyo del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA), implementa por primera ocasión la Encuesta Nacional de Consumo Cultural de México (ENCCUM) 2012, que tiene como principal objetivo conocer los gastos realizados por los hogares para la adquisición de los servicios y productos culturales disponibles en el país, y que no se encuentran medidos o identificados exclusivamente a través de otros instrumentos estadísticos.
Encuesta Nacional de Consumo Cultural de México 2012
Este documento tiene como objetivo fundamentar por qué, en el contexto histórico actual, es importante una política cultural, y explicar de qué tipo de problemática se ocupa. De hecho, existe poco conocimiento de la ciudadanía en general sobre la razón de ser y la utilidad de la política cultural. Por ello, es responsabilidad del Ministerio dar a conocer estos lineamientos, creando conciencia acerca de su importancia en el quehacer cultural del país, para lo que ha de valerse de un respaldo estratégico de los medios de comunicación.
Lineamientos de Política Cultural.
El estudio para la Cuenta Satélite en Cultura del Uruguay 2012 fue elaborado en el marco del “Programa de Apoyo a Políticas Culturales Inclusivas y de Comunicación Científica” que ejecuta el Ministerio de Educación y Cultura (MEC) con financiación de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID) a través del Departamento de Industrias Creativas (DICREA) de la Dirección Nacional de Cultura (DNC).
Cuenta Satélite en Cultura del Uruguay 2012
A través de los saberes populares caminamos hacia un encuentro con la cultura, al descubrimiento de nuestras capacidades, a la construcción del futuro. Fábricas de cultura es una herramienta para que los uruguayos, apoyándose en la identidad cultural, en los saberes acumulados por hombres y mujeres a lo largo de los años en los más diversos rincones del territorio, pueda desarrollar proyectos innovadores, abrir caminos y ofrecer un legado cultural y productivo a las próximas generaciones. Las Fábricas de Cultura de la Dirección Nacional de Cultura son emprendimientos que buscan rescatar saberes, tradiciones y oficios de la sociedad uruguaya al tiempo que aspiran a consolidar emprendimientos culturales con una dimensión económica inclusiva.
Fábricas de cultura
En la serie que se inicia con el presente volumen, se entiende por cultura material el complejo de logros, actividades y realizaciones tocantes a la vida diaria y congruentes con la satisfacción de las necesidades físicas, que el hombre comparte con los otros miembros de la escala zoológica, pero también con los comportamientos síquicos y religiosos que le son privativos y hacen de él el animal social por excelencia. Conquistas como el uso y dominio del fuego; la integración con el medio ambiente y su eventual sojuzgamiento; la domesticación y el cultivo de plantas y animales; la alimentación, la vivienda y el vestido; el aparato inherente a cada acto de la vida, incluyendo las funciones fisiológicas, todo queda involucrado dentro del concepto de la cultura material.
Historia de la cultura material en la América equinoccial
Este documento presenta un balance de investigaciones recientes sobre la relación de los niños, en un rango de edad que abarca desde el nacimiento hasta los treinta y seis meses, y la televisión. El texto está dividido en tres apartados: El primero contextualiza de manera general la investigación y el proceso de búsqueda de información que ha permitido elaborar el balance. El segundo describe tendencias de investigación sobre este tema: la caracterización del consumo de televisión de los niños menores de tres años, los estudios sobre la atención y el aprendizaje a partir de la televisión, y el análisis de productos audiovisuales para estas edades. El tercer apartado presenta las conclusiones y algunos puntos que pueden servir de base para nuevos estudios. El propósito de este trabajo es brindar un panorama sobre los avances y debates de la investigación al respecto.
Los niños menores de tres años y la televisión. Perpectivas de investigación y debate (1999-2010)
En junio del 2011, la Unesco declaró al paisaje cultural cafetero como Patrimonio Cultural de la Humanidad. Esta publicación recoge nueve piezas periodísticas y once series fotográficas elaboradas por los participantes en los talleres, como registro de un paisaje en movimiento y un homenaje a la región cafetera, patrimonio cultural de la humanidad, que en pleno acuerdo con la definición de la Unesco, representa lo que tenemos derecho a heredar de nuestros predecesores y, por lo tanto, es nuestra obligación conservarlo para que las generaciones futuras puedan disfrutarlo.
A traviesa. Fotografías y crónicas del Paisaje Cultural Cafetero
En Colombia sigue siendo necesario que el periodismo se acerque a la cultura, entendida como las redes de significación tejidas por los hombres en su larga historia de interrelaciones entre ellos y con la naturaleza, más que como estrategia para fabricar e instalar estereotipos por medio de la publicidad en los medios de comunicación. En esta linea se recogen nueve crónicas escritas por dieciocho personas y un fotógrafo que se entregaron a una vivencia profesional y personal que, sin duda, sacudió sus más firmes certezas sobre el qué, el cómo y el para qué del periodismo cultural en una sociedad en convulsión permanente como la colombiana.
Medellín a cuatro manos
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