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A través de los saberes populares caminamos hacia un encuentro con la cultura, al descubrimiento de nuestras capacidades, a la construcción del futuro. Fábricas de cultura es una herramienta para que las personas, apoyándose en la identidad cultural, en los saberes acumulados por hombres y mujeres a lo largo de los años en los más diversos rincones del territorio uruguayo, pueda desarrollar proyectos innovadores, abrir caminos y ofrecer un legado cultural y productivo a las próximas generaciones. Las Fábricas de Cultura de la Dirección Nacional de Cultura son emprendimientos que buscan rescatar saberes, tradiciones y oficios de la sociedad uruguaya al tiempo que aspiran a consolidar emprendimientos culturales con una dimensión económica inclusiva.
Fábricas de cultura
El objetivo principal de la presente investigación es realizar un diagnóstico de la correlación de los escritores de El Salvador con su entorno o contexto en los últimos treinta años. En otras palabras, el siguiente escrito se refiere al ámbito cultural (a veces también político e histórico) que sustenta dicha correlación, el cual a su vez incide en la manera en que se considera, percibe y «etiqueta» un hecho literario. Una pregunta ineludible en el escrito sería: ¿qué se necesita hacer para mejorar la infraestructura que sujeta al tejido literario salvadoreño?.
Literatura: Análisis de situación de la Expresión Artística en El Salvador
A través de los saberes populares caminamos hacia un encuentro con la cultura, al descubrimiento de nuestras capacidades, a la construcción del futuro. Fábricas de cultura es una herramienta para que los uruguayos, apoyándose en la identidad cultural, en los saberes acumulados por hombres y mujeres a lo largo de los años en los más diversos rincones del territorio, pueda desarrollar proyectos innovadores, abrir caminos y ofrecer un legado cultural y productivo a las próximas generaciones. Las Fábricas de Cultura de la Dirección Nacional de Cultura son emprendimientos que buscan rescatar saberes, tradiciones y oficios de la sociedad uruguaya al tiempo que aspiran a consolidar emprendimientos culturales con una dimensión económica inclusiva.
En la serie que se inicia con el presente volumen, se entiende por cultura material el complejo de logros, actividades y realizaciones tocantes a la vida diaria y congruentes con la satisfacción de las necesidades físicas, que el hombre comparte con los otros miembros de la escala zoológica, pero también con los comportamientos síquicos y religiosos que le son privativos y hacen de él el animal social por excelencia. Conquistas como el uso y dominio del fuego; la integración con el medio ambiente y su eventual sojuzgamiento; la domesticación y el cultivo de plantas y animales; la alimentación, la vivienda y el vestido; el aparato inherente a cada acto de la vida, incluyendo las funciones fisiológicas, todo queda involucrado dentro del concepto de la cultura material.
Historia de la cultura material en la América equinoccial
En junio del 2011, la Unesco declaró al paisaje cultural cafetero como Patrimonio Cultural de la Humanidad. Esta publicación recoge nueve piezas periodísticas y once series fotográficas elaboradas por los participantes en los talleres, como registro de un paisaje en movimiento y un homenaje a la región cafetera, patrimonio cultural de la humanidad, que en pleno acuerdo con la definición de la Unesco, representa lo que tenemos derecho a heredar de nuestros predecesores y, por lo tanto, es nuestra obligación conservarlo para que las generaciones futuras puedan disfrutarlo.
A traviesa. Fotografías y crónicas del Paisaje Cultural Cafetero
A lo largo de este libro, el autor, Ciro Caraballo, pone a disposición de especialistas e interesados su trabajo conceptual e institucional realizado en una década de trayectoria como experto de cultura en las oficinas de la UNESCO de Quito, Lima y México. Por ello, constantemente se observan menciones a las bases conceptuales y programáticas que la UNESCO ha establecido para el manejo patrimonial. El objetivo de publicar diferentes artículos y ponencias es seguir impulsando la conservación del patrimonio cultural como una de las líneas estratégicas de la UNESCO a través de la experiencia y trabajo de especialistas de distintos países en función del bien común.
Patrimonio cultural. Un enfoque diverso y comprometido
El Ministerio de Cultura de Colombia entrega a la sociedad, a través de esta publicación, ocho crónicas sobre distintas expresiones culturales del país. Éstas, son el resultado del trabajo de 8 periodistas ganadores de las becas de creación en Periodismo Cultural que por primera vez convocamos en el Programa de Estímulos en 2011. La convocatoria invitó a los periodistas colombianos a presentar proyectos para la creación periodística en torno al tema del patrimonio y los 8 ganadores tuvieron la asesoría del cronista Alberto Salcedo Ramos para escribir su trabajo. La convocatoria es una actividad más del programa de periodismo cultural del Ministerio, que coordina la Dirección de Comunicaciones, y que adicionalmente comprende tareas de formación de periodistas, asesoría a medios, investigación y publicaciones.
País al andar. Crónicas de la Colombia viva y tenaz
El culto rendido al patrimonio histórico requiere mucho más que la constatación de una satisfacción. Es preciso preguntarse sobre su sentido porque éste culto, olvidado y a la vez rutilante, revela un estado de la sociedad y de los interrogantes que la habitan. Entre las muchas categorías del fondo inmenso y heterogéneo del patrimonio histórico, se va a a desarrollar en este escrito la que concierne más directamente al marco de la vida de todos y cada uno: el patrimonio edificado
Criterios y Conceptos sobre el Patrimonio Cultural
La historia de Andorra como pueblo se remonta al año 10.000 aC, con los primeros asentamientos humanos en la gruta de la Margineda. Fue en este lugar donde se iniciaron las primeras huellas de nuestra civilización y donde se empezó a construir la identidad de Andorra. A partir de este momento, muchos han sido los episodios que, a lo largo de los siglos, han ido conformando lo que hoy es Andorra. Un viaje por nuestra historia desde varios puntos de vista: el arqueológico, el etnográfico, el artístico, el antropológico, el económico, el político.
Andorra, un profund i llarg viatge
El territorio es la base primera de cualquier identidad cultural (IC). A partir de él se construyen referentes simbólicos y relatos históricos que permiten a un grupo humano compartir las mismas tradiciones y expresiones culturales. Este escrito resume en su mismo título los dos conceptos de territorio e identidad, en relación con una pregunta central: ¿cómo vincular territorio e identidad con la lucha contra la pobreza, la desigualdad y la exclusión? Los espacios rurales priorizados en las investigaciones reunidas en esta publicación son, casi todos, espacios de pobres, en la medida de que son diferentes en términos culturales, con características propias distintas de las culturas hegemónicas de sus respectivos países.
El valor del patrimonio cultural. Territorios rurales, experiencias y proyecciones latinoamericanas
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